Por
qué llegar a tiempo cuando vamos a Misa?
Porque
quienes llegamos desde distintas situaciones y ámbitos, debemos constituir una comunidad
celebrante, de modo que podamos recibir juntos la Palabra y renovar juntos
el Sacrificio de Jesús en la Cruz. Jesús, en su momento y
también ahora, congregó, reunió, a los que quiso para darse a conocer,
para revelarles su secreto, para comunicarles su poder, para entregar por ellos
su vida.
En
unos breves ritos que no duran más que cinco minutos, la Liturgia pretende crear
un clima espiritual imprescindible para que todos pasemos a la mesa de la Palabra. Esos ritos, llamados «ritos
iniciales», constituyen una verdadera liturgia
de reunión y presencia.
Las
actitudes espirituales que se integran en estos ritos iniciales son:
- La
fe en la presencia de Dios en la asamblea: es Cristo el que
se hace presente entre los que se reúnen en su Nombre.
- La
actitud comunitaria propia de hermanos, hijos de un mismo Padre,
que se encuentran.
- El
sentido penitencial. Un cristiano que llega a la Eucaristía debe
ser ya un convertido, sin embargo, hay que renovar permanentemente el
recuerdo y el deseo del perdón que sólo Dios puede darnos. Por eso individual
y comunitariamente renovamos nuestra conversión a Dios.
- El
sentido laudativo, es decir «de alabanza» al Señor porque ha hecho,
hace y hará obras grandes por nosotros.
- Una
actitud suplicante, dada nuestra permanente necesidad de ser
asistidos por nuestro Padre.
Para
ello se van sucediendo los siguientes elementos litúrgicos:
v El canto que acompaña la
procesión de entrada,
v La veneración del altar y el
saludo a la asamblea,
v El momento penitencial,
v El canto u oración del Gloria,
v La oración llamada Acolecta@.
Tomemos
el primer elemento, el canto de entrada.
Lo primero que hay que decir es que no es un adorno ni un recurso para despabilarnos
o acallarnos; estrictamente, tampoco es para recibir al sacerdote, aunque a
veces se lo presente así. El canto de entrada debe ser una oración expresada con canto. Oración que nos prepara y dispone
para toda la celebración, que nos hace tomar conciencia de que somos la
familia de Jesús, que como Iglesia peregrina nos reunimos frente a la Mesa del altar
para que juntos como hermanos, después de una semana de mucho
trabajo, sepamos descubrir que me hablará el Señor. )Todos tenemos que cantarlo o es
mejor escuchar al grupo cantor? Como todos los cantos de la Liturgia, es bueno
unirnos fervorosamente en el canto, aun cuando pensemos que desafinamos, o
cuando estemos «con menos ganas», puesto que
nos hace bien expresarnos
así y hacerlo juntos. Recordemos que «cantar es propio del que ama» y quien
canta con entusiasmo «ora dos veces». Por eso, démosle al Espíritu Santo una
oportunidad de introducirse en nuestro corazón a través del canto «que lo atrae».
(Continuará)
